프뢰벨, 듀이의 교육사상을 조사한 후 각각 특징에 대해 서술하시오.프뢰벨, 듀이의 교육사상을 조사한 후 각각 특징에 대해 서술하시오.프뢰벨, 듀이의 교육사상을 조사한 후 각각 특징에 대해 서술하시오.

프뢰벨, 듀이의 교육사상을 조사한 후 각각 특징에 대해 서술하시오.

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목차

프뢰벨, 듀이의 교육사상을 조사한 후 각각 특징에 대해 서술하시오. Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 프뢰벨의 교육사상 1) 프뢰벨의 사상 2) 프뢰벨의 교육내용 및 교육사상 3) 프뢰벨의 유아교육원리 4) 프뢰벨의 교육방법 2. 듀이의 교육사상 1) 듀이의 교육사상 2) 듀이의 교육원리와 교재교구 3) 교육의 내용과 방법 3. 프뢰벨과 듀이 영유아 교육의 차이점 Ⅲ. 결론

본문

프뢰벨과 듀이의 이론은 어떤 의미를 함축하고 있는가? 프뢰벨과 듀이 교육사상을 펼친 당시와는 시대적 사회적 배경이 다르지만 어린이의 자발적 활동을 존중하고, 흥미를 소중히 여기고, 놀이의 교육적 가치를 중요시 여기는 그의 사상은 오늘날의 유치원 교육 목적에 부합하고 있다. 그렇다면 보다 구체적으로 프뢰벨, 듀이의 교육사상을 조사한 후 각각 특징에 대해 서술해보고자 한다. Ⅱ. 본론 1. 프뢰벨의 교육사상 1) 프뢰벨의 사상 프뢰벨은 관념론 철학과 범신론에 토대하여 이론을 전개하고 있다. 프뢰벨은 통합의 관념에서 시작했다. 자연?인간과 자연?인간 자연 신의 통합을 전제로 했다. 자연과 인간은 신의 통합에 의해 확립되어 있으며, 이 신성은 창조적 힘과 섭리로서 인간에게 작용하며 인간에게 신은 무한한 이유가 된다고 주장한다. 세계는 기계적인 힘에 의해 움직이지 않고 모든 특수한 개별적인 것을 포괄하는 보편자에 의해 움직인다. 이 보편자가 신성이 되기에 일원론적 유신론적 관념론을 신뢰하고 있다. 신성은 모든 창조된 사물에 분유되어 있다. 신은 활

참고문헌

이상욱. 프뢰벨과 기독교 유아교육. 서울: 양서원. 2009. 정선아. 프뢰벨 ‘아동중심(child-centered)' . 유아교육연구, 2004. 곽노의, 이명환역. 프뢰벨과 몬테소리. 밝은누리. 2001 존 듀이의 경험과 교육, 엄태동 / 원미사 / 2001년 죤 듀이의 사회개혁론, 이주한 / 문음사 / 2000년